景気予�Rを含め未来を予�Rすることは誰にもできない。�x場調�h会社やコンサルティング会社の予�Rは�k��どうやっているか、それを暴くことが�`的ではないので深入りしないが、景気の予�Rは厳密に言えば神のみぞ�瑤襪箸いΔ海箸某圓�る。ただし、確率�b的に確からしさ（probability）を把�曚靴��屬能劼戮襪海箸呂任�る。

数�Cを�]ち出す場合には、ある�T味では「�l筆ナメナメ」的な要素もある。だからこそ数�Cの独り歩きには�R�Tしなければならない。最�Zの理�U�j(lu┛)学は�瑤蕕覆い�、昔は実�x��画法や最小�O乗法などを�{った。確率�bはこういった�}法を�~使し、誤差をできる限り小さくし、確からしさを高めていった。

どのような数�Cでも��ず仮定と境�c条�Pがある。どのような場合にその数�Cは信��できるのか、これを把�曚靴討い覆韻譴仗��Cが�M�}に歩き出してしまい、その�T果いつも「暗い」未来を作り出してしまう。��に、日本のインテリと称する�h�b家、官�^たちの中には統��データや最小�O乗法を元に議�bせず、スタティックな数�Cそれも数�Q�iの数�Cを�屬欧凸ね茲鰺襲Rするものもいる。都合のよい数�Cをわざと独り歩きさせる���E家もいる。

暗い未来からは何も�擇泙譴覆ぁ０鼎ぬね萢襲Rからは何も成長しない。何も発�tしない。まさにガラパゴス化に向けて進歩が�Vまる。

これまでの日本はマスコミも含め、「問��がある。だから日本の未来は暗い」だけにとどまっているから�i進できない。問��を�屬欧襪海箸��~単だ。それも針小棒�j(lu┛)に採り�屬押△気皸鼎ぬね茲鬚�れは�瑤辰討い襪噺世錣鵑个�りに�e機感を�vりたてるだけのマスコミや�h�b家は実に�Hい。�_要なことは、「だったら、どうするの？」である。これに�瓦靴討浪鬲�案を何も��さない。無責任きわまると思う。

これまでは笑い�Bだと思って、見逃してきた。しかし、日本中を暗くすることで日本だけが�v復が��れ、未来に向けての投�@が��れ、�T思��定が��れ、ひとり負けの�X況を作り出してきた。無責任な�h�b家が作ってきたとも言えよう。

世�cと戦うことになっている現在、もはや笑い�Bでは済まされない。まじめに日本のことを考えるのなら、世�cと比べてもっとソリューションを提案すべきだろう。「だったらどうするの？」に�瓦垢訶�えを提供すべきだろう。1�Q以���iから2番�fが来るとオオカミ少�Qのように言い��けたコメンテーター（経済アナリストや�h�b家）はもっと責任を感じてほしいと思う。そして彼ら�~�@人はそういったテレビの報�O風エンターテインメント番組（テレビ局は報�O番組と言っているが）の眼を覚まさせるべき役割を�eっていると思う。

��るい未来は、��るい気�eちから始まる。「景気」という�Cの「気」は気�eちの気と同じであり、人びとが�iに向いて歩く気�eちがあるのかないのかによって未来は�j(lu┛)きく異なってくる。まずは��るい未来を信じることから始め、それを実現するためにどうしたら良いのかを考える。�`の�iにある問��を考え、それを解��していく。次の問��を�D理し、さらにそれも解��する。こうやって次々と問��を�Oらの�}で浮き�屬�らせ、それを解��するためにはどうするかを考える。次々と問��を解��すれば、未来に向けた問��は解��され、��るい未来が見えてくる。